Difference between revisions of "L'IS réseau"

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Toutefois, l'interopérabilité entre toutes ces systèmes de '''monèmes''' (''monades temporelles'') au sein de leur '''dixémie''' (du grec diktyos, maillage) réclame leur partage d'une '''base normative pivot''' qui soit '''commune à tous''' et qui '''ne changera jamais''' car descriptive de la '''réelité''' que chacun ne connait que par sa propre perception de la phénoménologie de cette '''réelité''' (sa '''réalité''') et tente un ancrage normatif de tout l'ensemble qui pûisse être commun à tous. En tant que base première, cet ancrage en est l''''architectonie'''. Elle se doit d'être en libre usage à tous : nous l'appellerons donc "ALFA" (''architectonie libre/free architectony''). Son propos est d'être le support d'une "internoétique", un inter-mode de penser et/ou de présentation pour un dialecte anthropobotique commun aux '''mnèmes''' (<u>''continuités temporelles''</u>) du dixème homme/machine.
 
Toutefois, l'interopérabilité entre toutes ces systèmes de '''monèmes''' (''monades temporelles'') au sein de leur '''dixémie''' (du grec diktyos, maillage) réclame leur partage d'une '''base normative pivot''' qui soit '''commune à tous''' et qui '''ne changera jamais''' car descriptive de la '''réelité''' que chacun ne connait que par sa propre perception de la phénoménologie de cette '''réelité''' (sa '''réalité''') et tente un ancrage normatif de tout l'ensemble qui pûisse être commun à tous. En tant que base première, cet ancrage en est l''''architectonie'''. Elle se doit d'être en libre usage à tous : nous l'appellerons donc "ALFA" (''architectonie libre/free architectony''). Son propos est d'être le support d'une "internoétique", un inter-mode de penser et/ou de présentation pour un dialecte anthropobotique commun aux '''mnèmes''' (<u>''continuités temporelles''</u>) du dixème homme/machine.
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Ceci signifie que le mode de réaisonnement qui va s'appliquer à travers un IS sera '''dixèmique''' dans un contexte "homéodynamique" par extension des modes de raisonnement : '''analytique''' de monèmes marqués par la stabilité, et '''systèmique''' de l'homéostatique (et l'histéresys) des systèmes.
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Revision as of 06:56, 14 August 2021


Un ordinateur fonctionne grâce à un "système d'exploitation" (Operating System, OS) qui se place au dessus du matériel (Hardware), à la base du logiciel (software).

Un réseau fonctionne grâce à son "inter-system" (IS).


La différence pratique est que ce dernier n'est pas un logiciel mais un practiciel construit en commun, documenté par des "meilleures pratiques", sujet à des releases et à des mises à jour opérateur, collectives ou Libres. C'est un maillage intellectuel dynamique en adaptation permanent (RFC 1859 : "le seul principle stable de l'architecture de l'internet est que sauf ce principe tout peu changer") entre des machines dont les mises à jour sont décidées aléatoirement par les producteurs de leurs logiciels et leurs opérateurs. Nous sommes dans la complexité du "chaos fractal déterministe" de l'Univers. Chaque décision est rationalisable, à toutes les échelles : le résultat n'en est pas moins complexe et imprévisible (barrière du temps : le temps de calcul de la prévision est supérieur au délais d'occurrence").

Toutefois, l'interopérabilité entre toutes ces systèmes de monèmes (monades temporelles) au sein de leur dixémie (du grec diktyos, maillage) réclame leur partage d'une base normative pivot qui soit commune à tous et qui ne changera jamais car descriptive de la réelité que chacun ne connait que par sa propre perception de la phénoménologie de cette réelité (sa réalité) et tente un ancrage normatif de tout l'ensemble qui pûisse être commun à tous. En tant que base première, cet ancrage en est l'architectonie. Elle se doit d'être en libre usage à tous : nous l'appellerons donc "ALFA" (architectonie libre/free architectony). Son propos est d'être le support d'une "internoétique", un inter-mode de penser et/ou de présentation pour un dialecte anthropobotique commun aux mnèmes (continuités temporelles) du dixème homme/machine.

Ceci signifie que le mode de réaisonnement qui va s'appliquer à travers un IS sera dixèmique dans un contexte "homéodynamique" par extension des modes de raisonnement : analytique de monèmes marqués par la stabilité, et systèmique de l'homéostatique (et l'histéresys) des systèmes.